Socialismo ou Democracia Social?

“A parcela de riqueza que é destinada aos salários é actualmente a mais baixa desde, pelo menos, 1960 (o primeiro ano com dados conhecidos). Em contrapartida, a riqueza que se traduz em lucros, que remuneram os detentores do capital, é cada vez mais alta”. A lógica da evolução económica só tem assim, este único sentido - o agravamento, ano após ano, das condições de vida dos cidadãos.

Será entãoque o Homem se conforma com este “empobrecimento” relativo continuado ou, ao contrário, buscará uma nova alternativa mais igualitária?
Certo que as doutrinas marxistas e leninistas de emancipação do homem face ao capitalismo e ao imperialismo, redundaram num fracasso clamoroso. Ao considerarem no desenvolvimento económico e social, como factor principal e único, o colectivismo, desprezando em absoluto o factor individual, as sociedades erguidas e regidas por tais princípios, engendraram dentro de si tais contradições que acabaram por implodir e desacreditar na pratica as teorias em que se apoiavam. Tal não significa que as teorias económicas do desenvolvimento capitalista de Marx se mostrem erradas e, ou, ultrapassadas. Bem pelo contrário, o mundo cada vez mais parece dar-lhe razão. A “globalização” não é mais do que o imperialismo por si caracterizado há mais de um século. As oligarquias financeiras que governam o mundo uma constatação. A corrida dos países imperialistas aos recursos de países do terceiro mundo (petróleo), com utilização da violência quando necessário, uma evidência nos dias de hoje.

Oponho, ao primado do colectivismo, advogado pelos comunistas, a junção dialética do colectivo e do individual. O homem encerrará em si, em permanente contradição dialética, o ser colectivo e o ser individual, sem que qualquer um predomine sobre o outro. Sendo o homem capaz de apresentar o maior dos egoísmos, não é menos verdade que ele poderá demonstrar uma solidariedade extrema. Do egoísmo na estrada de um condutor para com outro, o mesmo homem, é capaz de arriscar a vida para salvar um desconhecido que se debate nas ondas. O homem vive nesta contradição permanente. O ser social não deve ser erguido a uma categoria superior com desprezo absoluto do ser individual. Os dois coexistem em unidade dialética, sem supremacia de qualquer um sobre o outro. Ao considerar o ser social como categoria única, a filosofia marxista abriu caminho às doutrinas leninistas de emancipação do homem através da luta de classes e da ditadura do proletariado e ao aparecimento dos países socialistas. A História provou o erro destes princípios da filosofia marxista e leninista e da ideologia Socialista.

Será a Demcracia Social a ideologia que encerra em si, que incorpora, o princípio da unidade dialética entre o ser social e o ser individual, tendo como expressão de Estado a Democracia Politica, um homem um voto e a vontade politica dos cidadãos expressa nos resultados de eleições democráticas e numa participação activa e constante que assegure um controlo social permanente sobre as instituições e as organizações sociais públicas e privadas.